山东策士聚在赵国谋攻秦。秦相魏冉说不妨事。秦和策士没有怨仇，他们无非谋自己的富贵，所以谋攻秦。好比狗，有卧的，有起的，有走的，有立的，彼此没有斗意，投下一块骨头，立刻起来争夺了。秦王用魏冉计，费不了三千金，赵国策士果然大争夺。
富贵人养士，和养狗同样的意义。
当然，士也有比较有人格的。司马迁作《史记》，特别给鲁仲连立传，鲁仲连确是战国唯一的高士，他不肯做官任职，他反对秦国奴隶般待遇人民。邯郸被秦围困，他跑进危城，反对降秦。邯郸解围，平原君封他土地，坚辞不受。送他黄金千斤，鲁仲连笑道：“士应该替人家排患难，解纷乱，如果受报酬，与商贾无异，我不忍这样做。”告辞去赵，终身不见平原君。后来在齐国立功，齐王要封他，鲁仲连逃走，隐居海边不见人。他说，为了富贵屈服于人，不如贫贱行动自由。
第五节 经济状况
战国时代战争的破坏、粮食的征发、贵族的奢侈、游士的供养，这种巨大的耗费，当然需求人民尤其是农民来负担。战国生产力比春秋是进展了，可是在这样残酷剥削之下，人民痛苦是可想而知的。
春秋末期许多宗族破坏了，宗族成员流为农民，可能变为小地主。春秋末期，战士有功，多赏赐田宅，这也是小地主的来源。赵括有钱就买田宅。王翦请秦王赐田宅，留给子孙做产业。苏秦说：“我如果有负郭（近城市）田二顷，岂能佩六国相印？”《韩非子》说，赵襄子时候（春秋末期）住宅园圃已经自由买卖。《吕氏春秋》、《淮南子》都说孔子的马吃路旁禾稼，被田主扣留，马夫对田主说：“你耕地东到东海，西到西海，我的马怎能不吃你的禾稼呢？”田主大喜，把马送还。《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》所说，未必全出虚构，不过战国时代，土地私有制，才完全确定（秦始皇三十一年，即统一以后五年，令人民报告耕田实数，足见人民所有的土地多少不等）。汉人说商鞅立法，田得买卖，其实商鞅以前，秦国以外，都有这种制度存在。