山东策士聚在赵国谋攻秦。秦相魏冉说不妨事。秦和策士没有怨仇,他们无非谋自己的富贵,所以谋攻秦。好比狗,有卧的,有起的,有走的,有立的,彼此没有斗意,投下一块骨头,立刻起来争夺了。秦王用魏冉计,费不了三千金,赵国策士果然大争夺。
富贵人养士,和养狗同样的意义。
当然,士也有比较有人格的。司马迁作《史记》,特别给鲁仲连立传,鲁仲连确是战国唯一的高士,他不肯做官任职,他反对秦国奴隶般待遇人民。邯郸被秦围困,他跑进危城,反对降秦。邯郸解围,平原君封他土地,坚辞不受。送他黄金千斤,鲁仲连笑道:“士应该替人家排患难,解纷乱,如果受报酬,与商贾无异,我不忍这样做。”告辞去赵,终身不见平原君。后来在齐国立功,齐王要封他,鲁仲连逃走,隐居海边不见人。他说,为了富贵屈服于人,不如贫贱行动自由。
第五节 经济状况
战国时代战争的破坏、粮食的征发、贵族的奢侈、游士的供养,这种巨大的耗费,当然需求人民尤其是农民来负担。战国生产力比春秋是进展了,可是在这样残酷剥削之下,人民痛苦是可想而知的。
春秋末期许多宗族破坏了,宗族成员流为农民,可能变为小地主。春秋末期,战士有功,多赏赐田宅,这也是小地主的来源。赵括有钱就买田宅。王翦请秦王赐田宅,留给子孙做产业。苏秦说:“我如果有负郭(近城市)田二顷,岂能佩六国相印?”《韩非子》说,赵襄子时候(春秋末期)住宅园圃已经自由买卖。《吕氏春秋》、《淮南子》都说孔子的马吃路旁禾稼,被田主扣留,马夫对田主说:“你耕地东到东海,西到西海,我的马怎能不吃你的禾稼呢?”田主大喜,把马送还。《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》所说,未必全出虚构,不过战国时代,土地私有制,才完全确定(秦始皇三十一年,即统一以后五年,令人民报告耕田实数,足见人民所有的土地多少不等)。汉人说商鞅立法,田得买卖,其实商鞅以前,秦国以外,都有这种制度存在。