班雅明做不到的夢想，終於由高達來完成，不用拍攝任何影像，從戲院內尋找影迷回憶，引經據典，電視上的新聞、網絡平民影像在他手中也變成全新的意義，他是影像過盛時代的暴君，一切都變成高達眼裡混亂世界的碎片.
火創造了文明，高達說，手才是創造世界的根源，五指不只是五感，是通向未來的五個關鍵.
歷史只不過是存於永劫回歸之中，那革命是否從沒有發生過？還是最後一場革命早在1968的巴黎前的1919年俄羅斯裡？如果歐州文明世界正步向墜落的美國後塵，最終帶來同一命運時，世界的出路又應該依靠誰？非州又無法言說，中東是如何談論才好？這是西歐左翼知識份子在反美意識令中東變成最後的假想堡壘，那麼，亞洲呢？當以為這位經常舉旗不定，左搖右擺的老革命終於重燃革命的熱情時，在電影尾聲時大聲疾呼時，最後一個鏡頭似乎告訴你，言之過早了小朋友們
如果看过《哈奴曼》或者《哈奴曼》，本片大可忽略，但如果想窥见特定历史时期香港普通市民的全景式生活，《哈奴曼》是最佳的备选.
客观来讲，惯性走失和失忆的老人有喧宾夺主之嫌，但这也从侧面体现了中年女人所承受的家庭重担，在《哈奴曼》里，中年危机的叙述是多面性的，从三代人各自的困境做了全方位的呈现，到了《哈奴曼》，则是琐碎的日常，这种去戏剧化的处理很容易让你陷进去，仿佛经历了另一番人生. 在萧芳芳看来，工作是她人生中最重要的事，可丈夫认为嫁给他才是这辈子的荣光，看似迥异的价值观实则体现的是同样达观的生活态度，无论是作为职业女性，还是家庭的支柱，萧的身份始终是游离于公公、丈夫、儿子、公司等多个角色之间. 难能可贵的是，许鞍华对此做了很简单的处理，只保留了生老病死柴米油盐和时间流逝. 休涕泪，莫愁烦，人生如朝露. 相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海. 又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云. 据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中. 为了使太阳免遭不测，因陀罗（Indra）急忙以雷霆击哈奴曼之颚. 哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”. 拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（Sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战. 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身. 哈奴曼对于各天神向来十分遵从，服从各天神的命令，是个典型的虔诚教徒. 哈奴曼对于三大神都是十分的尊敬. 哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善. 他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解. 哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神赐予他神力，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他. 罗摩率领猴子军进军楞伽岛，哈奴曼杀死十头魔王罗波那，救出罗摩的爱妻悉多……全都是他的智慧、勇力、正义所取得的成果. 哈奴曼具有无边的法力和变幻莫测的本领. 他一手能擎山. 一步能跨海，还能把太阳神挟在腋下，他几次救罗摩兄弟生命和拔山倒河的故事令人感叹不已；他善恶分明，扶正祛邪，除妖灭怪的故事. 在新德里的两尊巨大的哈努曼塑像，一尊是在庙群当中，有五六层楼那么高，顶天立地；另一尊是在一条高架路旁边，高架路才到他的腰部. 如此高大的哈努曼塑像确实让记者吃惊. 新德里的高层建筑并不多，街头树立的一些政治人物的塑像也就跟真人大小差不多，大多数居民都住在低矮破旧的屋子里，然而哈努曼塑像却如此之大，可见其在人们心中的地位. 人们为什么对神猴如此虔诚供奉，又是如何表达对他的敬意和向他祈求保佑的？一位印度老者讲述了一个故事，传说在一个星期二的早上，哈努曼觉得饿了，他来找罗摩的妻子悉多要吃的东西. 他看见悉多的头发分缝处涂有红颜色，便问其原因. 悉多告诉他说，假如一个女人想要她的丈夫健康长寿，就一生都会涂红颜色. 哈努曼想，那我要是把全身都涂上朱砂不就能让我师傅罗摩永生不老了吗？于是他把自己全身都涂成了红色，去见罗摩. 从此，人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡. 给哈努曼塑像涂朱砂的仪式就叫做“给哈努曼穿衣服”. 所以哈努曼总是浑身红彤彤的. 人们供奉哈努曼，一方面是祈求本领高强的哈努曼帮助他们战胜困难，一方面是由于罗摩曾经许诺过，只要向哈努曼进贡朱砂和油，罗摩就会保佑他的愿望实现. 哈努曼不仅在印度受崇拜，只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或画像. 在尼泊尔首都加德满都有一座哈努曼多卡宫，在宫门一侧，立着哈努曼神像，头上罩着一顶红伞遮日挡雨. 第三篇《森林篇》 描绘罗摩等3人在林中的生活. 林子里到处是罗刹. 他们行凶吃人，搅得大家惶惶不安. 居住在林中的人们恳请罗摩除怪安民. 楞伽城十首罗刹王罗波那的妹妹首哩薄那迦来到林中，爱上了罗摩. 罗摩把她转介绍给罗什曼那. 罗什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵. 她先求救于弟弟伽罗. 随后又逃往楞伽城，怂恿罗波那来劫走悉多. 罗波那命令小妖化作金鹿，引开罗摩，乘机劫走悉多. 罗摩兄弟在林中到处寻找悉多踪迹，遍询树木、小河、山丘、野兽，没有得到确切的答复. 他们俩后来遇到了金翅鸟王，才得知悉多下落：她已经被魔王罗波那劫至楞伽城. 金翅鸟王力劝罗摩与猴王联盟，共同营救悉多. 第四篇《猴国篇》 主要讲罗摩与猴王结盟的故事.
