《大脚野人日落》:极速狂飙,家族情深
2024-10-10

6/10。被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《大脚野人日落》太过接近,犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。7/10。勉强看了个缺结局的残版,据说结尾部分,国王的另一个儿子鬼使神差地来到麦克白遇见女巫的地方,极为悲观的暗示疯狂的暴君后继有人。波兰斯基这一版个人特色最浓烈,增添了大量哥特魔幻元素,详细表现人内心的邪恶,当麦克白跟随意念中的刀,内心的犹豫变得坚定,一个缓慢的摇镜头随着他的视线看见国王在床上熟睡,猛然向惊醒的国王乱刺,王冠踢落在地,割喉的血溅到脸上,快速的特写着力描写剧烈的心理活动,后来加冕仪式上洛斯和柯班的对视表明对麦克白谋杀的心照不宣,但洗血手一幕处理失色,麦克白夫妇的惊惧竟然全靠背原文台词,沦为戏剧的机械模仿,失掉张力。女巫聚首的场面充满了埋葬握有短剑的断手、露阴和剥皮煮汤等病态细节,与之对比的麦克白夫人年轻、服装洁白,无辜的外表潜藏着对生命色彩的否定,两种女性无疑是麦克白欲望的外化。在北美的迷雾森林里,一个大脚野人家族——可能是他们神秘种类中最后的一个——在一年的时间里踏上了一段荒诞、史诗、滑稽、最终令人感伤的旅程。这些毛茸茸、高尚的巨人意识到自己正与周围不断变化的世界发生冲突,将努力为生存而战。

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